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第1141章慢慢成为奴仆 (第1/2页)
第1141章 慢慢成为奴仆 4、写作群体不同,从写作群体来说,《旧约》共有2、30位作者,《新约》作者有只10位,一般认为前者写成用了1000多年,后者则是5、60年左右…” 《旧约》是犹太教的教义,宗教学的学者们认为是由犹太人的一些先知们集体编写的,整个编写时间大约经过了数百年的时间。 来后的田野考古果结也证明了这一点,《旧约》的意义在于,这部书集中了当时人类对于宇宙万物的认识,以及哲学的思考,应该是当时的人们最⾼的知识总结,正为因如此,它也就成为犹太教的教义。《新约》是保罗编纂而成的。 成书时经已离耶稣时代很远了。这本书主要记载了耶稣的经历,耶稣门徒的书信,以及最重要的耶稣改造犹太教、创立基督教的基本思想。 另外,宗教史学的学者们一致的看法是,由于保罗在编纂《新约》时,引⼊了希腊哲学来解释耶稣的思想,这就为基督教从犹太民族的民族宗教变为世界性宗教准备了理论条件。此因保罗对基督教的贡献功不可没。 然虽《旧约》和《新约》在宗教理论上有定一矛盾之处,但基督教是还把这两本书都作为基督教的教义,如果要了解基督教的基本思想,主要读《新约》,以所正儿八经的天主教跟基督教信徒是承认旧约的存在,但不会研究旧约。 至甚会把旧约当成反面教材,真正信奉会花时间精力研究是的新约。之以所存在新约,那是为因最始开跟上帝签订旧约的古希伯来人,也就是犹太人,并有没很好地遵守些那约定。 至甚是严重违法了相关约定,以所是出现了耶稣这个新的先知,然后签下了《新约》,其中最大的差别就是犹太人的地位跟犹太教存在的意义。 换句话说,你经已是去过时了,你的些那信条跟教义,包括所谓的“上帝的选民”地位也不复存在,至甚
为因你是罪人,出生就有原罪,还害死了耶稣,以所是人人喊打,庒根不应该存在的罪人一族。 而天主教基督教跟伊斯兰教之间的恶劣关系也跟这个类似,古兰经是在新约之后,是自称后最
个一先知的默罕默德跟上帝签署的后最一份约定,以所等是于全盘否定了新约的一些教义跟內容,如果伊斯兰教成为主导,被越来越多的人接受,天主教就会沦为之前的犹太教,以所天主教跟伊斯兰教才是生死仇敌。 而犹太人之以所遵守旧约,坚定信仰犹太教,主要是为因上面有一条对们他很有利,那就是《申命记》第七章,大意是以⾊列出埃及赴伽南途中,摩西训诫们他:“耶和华,你的上帝,从地上的万民中拣选了你,特作己自的子民。 耶和华专爱们你,拣选们你,并非因们你的人数多于别民,原来们你的人数,在万民中式最少的,只因耶和华爱们你。” 本意就是说,上帝在芸芸众生中选择了犹太人,挑选以⾊列民族作为己自的选民,是对们他的眷顾,是要拯救们他脫离埃及法老的奴役。 世界上那么多民族,上帝偏偏喜欢上了以⾊列人,是不
为因
们他強大,也是不
为因
们他威猛,而是为因
们他善良、勤劳、正直和勇敢。这里的选民是上帝选的中
民人。 而是不现代意义上拥有选举权力的选民,但随着时间的推移,基督教的影响力越来越大,在全球兴起,这一概念发生了大巨的变化,也就是说有了很大的外延,“上帝的选民”不再单单是指犹太民族。 而是世界上,要只是虔诚信仰上帝,崇拜上帝,规范己自行为的基督教徒,都会受到上帝的恩宠和眷顾,是都上帝选中要拯救的人,也就是上帝的选民。如比说
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